بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
اللهُم َّصلِّ علٰى سَيِّدنا مُحَمّدٍ عبدِكَ وَنبيِّكَ ورسولِكَ النَّبيِّ الاُمِيّ وَعلٰى اٰلهِ وَصَحْبِهِ وسَلِّم تسليماً بقدرِ عظمةِ ذاَتِكَ في كـُلِّ وَقتٍ وَحيـنٍ
Al-Jam'u Baina Al-Shahihain
Abu Hafs Umar Bin Badr Al-Maushili
مع حذف السند والمكرر من البين
ابو حفص عمر بن بدر الموصلي
تلقى المسلمون-على تعاقب الأجيال- صحيحي الإمامين البخاري ومسلم بالقبول، إذ هما من أصحّ الكتب بعد كتاب الله تعالى. وقد قرّر الإمام النووي ذلك بقوله: "اتفق العلماء على أن أصحّ الكتب-بعد القرآن العزيز-الصحيحان: البخاري ومسلم وتلقتهما الأمة بالقبول..." ولما كانت هذه مكانة هذين الكتابين، فقد انصرفت جهود العلماء إلى العمل على تقريبهما، لتسهل الاستفادة منهما، وكان من جملة ذلك تلك الجهود التي بذلت في سبيل الجمع بينهما، وممن قام بعملية الجمع هذه العلامة الجوزقي، وأبو نصر الحميدي وأبو حفص الموصلى صاحب كتابنا هذا وغيرهم. وكان لكل طريقة في الجمع، وفقاً للغاية التي يسعى إليها.
أما غاية الموصلي (من كتابه هذا) فكانت لمعالجة إعراض الناس عن علم الحديث في زمانه. ولتحقيق هذا الهدف اتبع فيه الطريقة التي بيّنها بقوله: "فجمعت كتابي هذا وحذفت منه الأسانيد والمكرر من المتون، إلا ما كان يحتمل إدخاله في أبواب متعددة"... وطلباً للاختصار-أيضاً-وعدم الإطالة، حذف بعض الأحاديث الطويلة، ممّا لا يدخل فيه لفظ نبوي.
وقد رتب موضوعاته على حروف المعجم، ليكون سهل المتناول على من أراد الانتفاع به. وخلاصة القول، يعد جمع الموصلى مختصراً جيداً لما في الصحيحين. بحيث يتاح لقارئه الإلمام شبه الكامل بكل الموضوعات التي وردت في الصحيحين، مشيراً إلى اختلاف الروايات. أو الزيادة فيها، حتى ولو كان ذلك كلمة واحدة، وفق الترتيب الذي ألفه الناس في كتاب جامع الأصول.
ولأهمية هذا الكتاب عمل "صالح أحمد الشامي" على تحقيق الكتاب وهدفه إخراجه بالشكل الذي تؤدي منه أكبر خدمة للقارئ، أما عمله في التحقيق فتجلى: أولاً: ترقيم الأحاديث. ثانياً: ميّز الآيات القرآنية الكريمة بوضعها ضمن قوسين وضبطها بالشكل. ثالثاً: ميز اللفظ النبوي الشريف. رابعاً: تشكيل بعض الكلمات، لإزالة التباس محتمل قد يقع فيه القارئ لها. خامساً: للدلالة على موضع الحديث في كل من البخاري ومسلم وضع في نهاية كل حديث، بل وكل رواية رقمه عند البخاري ومسلم وفقاً لترقيم فؤاد عبد الباقي لهما. سادساً: شرح بعض الكلمات في الحاشية بياناً لمعنى الحديث، حيث وجد ذلك ضرورياً. معتمداً على ما جاء في فتح الباري أو شرح النووي، أو ما جاء في جامع الأصول. سابعاً: صحح ما حصل من سهو أو خطأ في عزو الحديث، وبين ذلك في الحاشية. ثامناً: وضع بعض العناوين الفرعية لأبواب أو فصول. تاسعاً: وضع علامات أو رموز يستطيع القارئ من خلالها تميز أحاديث البخاري عن أحاديث مسلم. عاشراً: ميز الروايات التي أوردها المصنف وليس لها أصل بالصحيحين وهدفه تنبيه القارئ عليها
Mohon Maaf, Kepada Semua Sahabat, Atas Ketidak Nyamanannya, Dengan adanya Shortener Di Link Download. Mohon Keridhoannya. Terima Kasih.**** Apabila kesulitan Download Silahkan buka/klik gambar(Cara Download) kalau Di hp, Geser kebawah. Apabila masih kesulitan, silahkan copy paste link download yang ada, kebrowser.*** Apabila ada link Download yg rusak/mati, mohon beritahu kami lewat komentar dibawah ini.
Silahkan Bagikan Artikel ini
Related Posts :
